Sutta 'n Velu
I CÍLLIRI Alla fine degli anni settanta quasi tutto il sud d'Italia è stato interessato dal fenomeno del folk-revival. Numerose formazioni musicali presero vita per cantare e suonare la musica tradizionale della propria regione. Le reinterpretazioni che venivano proposte risentivano in gran parte del clima di impegno politico post- sessantottino che si viveva in quegli anni. Sulla base dei documenti dei demologi di fine ottocento, degli etno-musicologi "moderni", ma anche attraverso ricerche condotte in proprio, ogni gruppo metteva su dei repertori di canti e musiche riconducibili al patrimonio delle musiche di tradizione orale. Si ricorderà la Nuova Compagnia di Canto Popolare, Il Canzoniere del Lazio, il gruppo di Giovanna Marini, la Taberna Mylaensis, solo per citarne alcuni.Sull'onda di questo fenomeno di costume, anche a Siracusa, sotto la spinta di Carlo Muratori, si formò in quegli anni (1976) un gruppo con quelle caratteristiche.Il nome (I CILLIRI) voleva rappresentare un tributo a quella classe subalterna che era vissuta nella Siracusa corinzia del quarto secolo a.C. A quel tempo, infatti, vivevano nella città del tiranno Gelone la casta della aristocrazia, chiamata GAMORI, ed i servi della gleba, che da "chiullos", che in greco vuol dire con la schiena rotta, ricurvo, diventano Chiullikoroi, in latino e quindi Cìlliri, in italiano. La formazione debuttò nell'Aprile del 1977 al Trabocchetto (noto night siracusano dell'epoca) con il seguente cast: Aurelio Caliri – fisarmonica, Gaetano Fiorito – voce, Cesare Mallia – flauto traverso, Raimondo Minardi – chitarra, Carlo Muratori – voce e chitarra, Antonio Paguni – tamburello. Nei mesi a seguire si inserì Enza Alì – voce e Benedetto Saccuzzo – violino. Il repertorio era composto in larga misura da canti del lavoro, filastrocche, canti d'amore. Le rielaborazioni e gli arrangiamenti erano di Carlo Muratori. Il gruppo ebbe dal suo esordio grandi favori sia di pubblico che di critica; anche perché veniva a portare una ventata di novità, sia nel sound che nella poetica, nello stagnante panorama della musica folk in Sicilia e a Siracusa, soprattutto. Dal 77 al 79 furono eseguiti decine di concerti in tutta l'isola, senza che questo rappresentasse per la formazione una legittimazione ufficiale da parte del grosso pubblico. La vera svolta si ebbe nel maggio 79, allorché una etichetta catanese (la Sea-musica di Tony Ranno dei Beans) si accorse di loro ed offrì un contratto discografico con distribuzione nazionale della CGD. Nel Marzo 1980 uscì "Sutta 'n velu" i cui brani diventarono dei veri e propri cult per la musica siciliana. Il Festival della Nuova Canzone Siciliana che Pippo Baudo aveva lanciato quell'anno in Antenna Sicilia, li incoronò baronetti della musica popolare siciliana. Il disco vendette migliaia di copie, tanto da trovarne copie contraffatte nelle bancarelle. Nel settembre 1981 uscì il secondo disco "Dda bbanna a montagna" che fu anch'esso un successo.Il gruppo esaurì la fase di crescita l'anno seguente, 1982, quando si sciolse per seguire altri percorsi compositivi individuali.
1. Veni ventu (canto della trebbiatura)	[ (download mp3) ]
2. Acidduzzu da cummari (canto di scherno)
3. Sant'Antoniu (scongiuro)
4. Turi nun parrò (di Carlo Muratori)
5. Vitti vitti (canto di scherno)
6. Arbiru carricatu ri trufei (serenata)
7. Trinà trinà (filastrocca)
8. Ballo della cordella (strumentale)
9. Sutta 'n velu (di Carlo Muratori)
Veni ventu  Testo tradiz. musica di C.Muratori Veni Ventu veni ventu               portati ‘a pagghia e lassini ‘u frummentu.      Gira cavaddu miu gira cuntenti,           a tia la pagghia e a mia sulu li stenti.                 O campagnoli di la terra mia,                juntu è lu tempu di la mititura.                         ( ripete il coro )                 Intra li fea di tutta la campia,                luciunu comu l’oru li laura.                         ( ripete il coro )           E quant`è bedda ‘sta spica ‘ngranata          ca lu pisu la teni allitticata.                ( ripete il coro )                   Quannu muoru ju chianciti tutti                     ‘n tabbutu m’ ‘a t’ ‘a fari di ricotti.                  Ppi capizzu du’ capuna cotti,                     ppi cummogghiu piscirova fritti.                  Ppi cannili du’ picciotti schetti,                     ppi jacqua biniritta vinu forti.                           ( ripete il coro )
Acidduzzu da cummari      Testo tradiz. musica di C.Muratori L` acidduzzu d’a cummari ccu li pinni e senza ali                si pusau supra a la testa la cummari fici festa.                 L` acidduzzu d’a cummari ccu li pinni e senza ali                si pusau supra lu pettu l` acidduzzu ccu rispettu.                 L` acidduzzu d’a cummari ccu li pinni e senza ali si pusau supra li minni e cuntentu si trattinni.                 L` acidduzzu da cummari ccu li pinni e senza ali                si pusau supra la panza l` acidduzzu ccu crianza.                 Pizzuliannu ccu crianza testa pettu minni e panza  dopu un pocu vulia vulari l` acidduzzu d’a cummari;                 ma ‘a cummari pronta e lesta l` affirrau ppi la testa                lu  ziccau  ‘nta la jargiola testa ‘i dintra e  peri ‘i fora.
Sant`Antoniu  Testo tradiz. musica di C.Muratori   E lauramu tutti l`uri Sant`Antoniu prutitturi,          ppi truvari la jaddina janca russa cinnirina.       Lu vintazzu rutulia la majara ha ciù valia          quannu trasi la vicina la majara s`arrimina.                   ( ripete il coro )        S`arrimina la majara ccu la scupa e ccu la fava          Sant`Antoniu Sant`Antoniu ca vinciti lu dimoniu;        Ccu la vostra putistati li vurazza cci liati          ccu la vostra litania cci tagghiati la valia.                    ( ripete il coro )                              Quannu mina lu livanti la majara si fa avanti          vola all`aria li sò trizzi su scursuna spirdatizzi.        Vola vola ccu lu ventu a la nuci d’o Bommientu          fa l`infernu subbissari li cristiani fa trimari.                   ( ripete il coro )         Sant`Antoniu Sant`Antoniu ca vinciti lu dimoniu          ccu la vostra putistati li vurazza cci liati;        Ccu la vostra litania cci tagghiati la valia          ccu la vostra litania cci tagghiati la valia.                   ( ripete il coro )
Turi nun parrò  Testo e musica di C.Muratori Turi Turi nun parrò si fici ancora ‘i fatti sò                     Turi è chiu cuntenti si talia e nun dici nenti.                      Quannu visti veniri ‘i matina di lu mari                     navi chi purtavanu gintazzi furasteri,                     quannu ‘i visti fari e strafari ccu putiri                     quannu s` addunò ch` eranu i sò duminaturi                        Turi nun parrò si fici ancora ‘i fatti sò                     Turi è chiu cuntenti si talia e nun dici nenti.                     Quannu si stuffò di chianciri `nto cavaleri                     ppi putiri aviri `n postu unni travagghiari,                     quannu `ntisi ‘i figghi `n pezzi ‘i pani addumanari                     quannu supra a ‘na navi iddu fu prontu pp` emigrari.                      Turi nun parrò si fici ancora ‘i fatti sò                     Turi è chiu cuntenti si talia e nun dici nenti.                      Quannu ancora oggi ccu cuvernu e ccu li liggi                     si vidi arrubbari la sò aria e lu so mari;                     quannu comu a li funci spuntaru centu cimineri                     e ccu tuttu chissu iddu nun potti travagghiari.            Turi nun parrò si fici ancora ‘i fatti sò                     Turi è chiu cuntenti si talia e nun dici nenti.                       Turi nun parrò si fici ancora ‘i fatti sò                     Turi è chiu cuntenti si talia e nun dici nenti.                     Turi nun parrò si fici ancora i fatti sò                     Turi nun parròe si fa sempre i cazzi sò.
Vitti Vitti    Testo tradiz. musica di C.Muratori Cummari ca t`ha persu lu picciuni                     ciamati vitti vitti ca vi veni.                      E nn`ò viriti ch`è supra li casi                      ciamati vitti vitti ca vi trasi.                       Vitti vitti ca vi veni                      Vitti vitti ca vi trasi (  bis  )                      Cummari si vuliti lu picciuni                           ciamati vitti vitti do barcuni.                      Si apertu lu lassati dintra vola                      e ccu lu vitti vitti vi cunsola.                       Vitti vitti ca vi veni                     Vitti vitti ca vi trasi (  bis  )
Arbiru carricatu ri trufei   Testo tradiz. musica di C.Muratori                  Arbiru carricatu ri trufei                si carricatu d'oru e arghientu assai.            Si tazza d'oru e si pumpusa tazza                straluci ciù di l'oru la tò trizza.            Ssu ddui cannola d'oru li tò vrazza                e si na vera Dia ri ghintilizza.            Quannu ssu biancu pettu si sdillazza                m'allammica lu sancu stizza a stizza.            Ppi tia sutta 'na rocca mi vuoiu stari                e notti e ghiornu scrivennu canzuni.            Chiddu ca scrivu lu vogghiu annutari                'nsina c'affacci tu sbrinnienti amuri.            Quann'è c'affacci ti vuoiu vasari                pirchì si figghia di lu 'mperaturi.            E se mi vasi ni mintemu l'ali                cianamu 'n celu e ghiriamu lu suli.
Trinà trinà   Testo tradiz. musica di C.Muratori  Trinà trinà  trinà cci la filamu la stuppa a la mà.  Cci la filamu a tri a tri e nni duna tri tarì.  Tri tarì su troppu pocu setti fimmini e `n pircocu.  Lu pircocu è troppu duci setti fimmini e na nuci.  E la nuci è troppu dura setti fimmini ppi na mula. E la mula tira cauci setti fimmini ppi na fauci.  E la fauci havi lu pizzu setti fimmini e un marvizzu.  Lu marvizzu iu a cacari vinni lu ventu e lu fici sbutari.
Ballo della cordella    musica tradiz. ((Strumentale))
Sutta `n velu Testo e  musica di C.Muratori      Sutta `n velu ch` è niuru e di pannu           lu duluri di lu chiantu resta `nfunnu      Sutta `n velu c` è ’na  vuci ca ora canta           sutta `n velu c` è la rabbia c` aumenta.      Sutta `n velu fattu di cresi e di santi           di parrini ccu li setti sacramenti      Sutta `n velu si tradisci lu Signuri           Sutta `n velu c` è ‘u duviri e non l` amuri.      Sutta `n velu si cummoghia ‘u sfruttamentu           d` un maritu o d` un patruni assai cuntentu      Sutta `n velu s` ha sfruttatu la ’gnuranza           Sutta `n velu chi fu grani ’a priputenza.       Sutta `n velu sta finennu la spiranza           di livarisi lu velu ccu pacenza      senza u velu ca iu ora mi livai           senza u velu si taliu semu chiu assai.